Εισαγωγή εις την Χριστιανικήν και Βυζαντινήν Αρχαιολογίαν

Η παρούσα “Εισαγωγή εις την Χριστιανικήν και Βυζαντινήν Αρχαιολογίαν” αφορά κυρίως εις τους φοιτητάς του Πανεπιστημίου. Αλλ’ απευθύνεται και εις τους ακροατάς ημών των μεταπτυχιακών σπουδών, εις τους επιθυμούντας ειδίκευσιν εις την ημετέραν Επιστήμην, εις τους αρχαιολόγους και εις τους καλλιτέχνας, ως και εις πάντα φιλότεχνον. Η σύνταξις αυτής έγινε κατά τοιούτον τρόπον, ώστε να μη επεκταθή εις θέματα τα οποία διδάσκονται οι ημέτεροι σπουδασταί εξ άλλων γενικωτέρων ή ειδικωτέρων βιβλίων μας, ως είναι π.χ. αι “Πηγαί της Χριστιανικής Αρχαιολογίας” και “η Ουσία της ορθοδόξου Εικονογραφίας”. Τούτο δεν σημαίνει ότι η σύντομος αυτή “Εισαγωγή” απέφυγέ τι το ουσιώδες. Αντιθέτως, είναι ίσως το πρώτον παρ’ ημίν ακαδημαϊκόν βιβλίον, το οποίον παρέχει γενικήν θεώρησιν της Χριστιανικής καθ’ όλου τέχνης. Εξ άλλου η προ τριάκοντα περίπου ετών εκδοθείσα Χριστιανική και Βυζαντινή Αρχαιολογία του αειμνήστου Γ. Σωτηρίου περιλαμβάνει μόνον την παλαιοχριστιανικήν και την βυζαντινήν Αρχιτεκτονικήν. Αντιθέτως η ημετέρα “Εισαγωγή” δεν περιορίζεται εις την Αρχιτεκτονικήν, αλλά περιλαμβάνει και την Ζωγραφικήν (ψηφιδωτά, τοιχογραφίας, εικόνας, μικρογραφίας χειρογράφων) και, συντομώτερον, την Γλυπτικήν, την Μεταλλοτεχνίαν (χυμευτικήν, χρυσοχοΐαν, αργυροχοΐαν κλπ.) και την Υφαντουργίαν (υφάσματα – κεντήματα). Αλλ’ επί πλέον το παρόν βιβλίον δίδει γενικήν εικόνα της Χριστιανικής τέχνης της Δύσεως, εξετάζον ιδιαιτέρως την Αρχιτεκτονικήν των ναών της. Διότι ημείς το πρώτον -επιτραπήτω να είπωμεν- ηρχίσαμεν εις τας θεολογικάς μας Σχολάς να διδάσκωμεν, παραλλήλως προς την Βυζαντινήν και την Δυτικήν τέχνην, εφ’ όσον η Έδρα εις τας Σχολάς ταύτας είναι Χριστιανική (καθόλου) και Βυζαντινή Αρχαιολογία. Χωρίς την γνώσιν της Δυτικής δεν είναι δυνατόν να εκτιμηθή η αξία της Ανατολικής Χριστιανικής τέχνης. Διότι εξ’ άλλου, είναι ακατανόητον οι σπουδάζοντες την θεολογίαν -ή και οι γενικώτερον ενδιαφερόμενοι δια την Χριστιανικήν τέχνην- να περιορίζονται μόνον εις την κυρίως βυζαντινήν περίοδον. […]

(Από τον πρόλογο της έκδοσης)